Se buscó aplicar este principio a la simbología contenida en el diseño del templo, por ser uno de los atributos de Dios, dicho principio se simboliza con la forma misma del templo que como principal característica tiene el ser continua y cíclica pues el edificio no tiene una fachada preponderante ni con una orientación definida. Basados en este principio, se buscó que el templo tuviera fachada desde cualquier punto, incluso desde el cielo mismo, ya que desde una vista aérea es posible apreciar las diferentes tonalidades de las azoteas de cada uno de los 7 niveles de la cubierta del templo, los cuales son los mismos colores que adornan los siete niveles en el interior.

Este concepto es muy importante de resaltar, pues con él se intenta representar la fe en Dios y en su hijo Jesucristo. El concepto de la Dualidad, está simbolizado en la geometría de la estructura y en los elementos formales del templo, ya que en el diseño de la cubierta del templo no existen elementos que se repitan. La cubierta está trazada en base a 8 elipses concéntricas que se van desplazando hacia uno de los focos de la misma, el cual se encuentra ubicado al oriente de la planta arquitectónica del templo.

La Dualidad se representa también con los cuerpos piramidales que van conformando la cúpula y estos a su vez, están conformados por 14 secciones parabólicas apoyadas en el mismo número de nodos estructurales de acero, lo que genera 7 elementos al norte y 7 al sur en cada uno de los 8 niveles del edificio, siendo todos ellos simétricos y nunca iguales ni en geometría ni en dimensiones.

Con este concepto se simbolizan también los dos pactos: el Antiguo y el Nuevo, los dos pueblos de Dios, el Israel material y el Israel espiritual, las dos lluvias o dispensaciones: la temprana y la tardía.

El concepto de verdad para su aplicación simbólica en el diseño estructural del templo, ha sido representado por medio de la luz. Las características de su construcción y la disposición de su estructura, convierten al templo en un edificio brillante y luminoso en la mayor parte del día, pues tiene entradas de luz a través de ventanas ubicadas en la unión de los mantos parabólicos de cada nivel, además de los 112 domos que permiten la entrada de luz cenital en las 7 plataformas horizontales que conforman la techumbre del templo, generando una mezcla de luminosidad que convierten al templo en un receptáculo de luz y color.

La luz, por siempre y por excelencia, ha sido símbolo de la verdad y el conocimiento, ya que donde penetra la luz, las tinieblas (que son símbolo de maldad, engaño e ignorancia) desaparecen. La luz es el símbolo de la verdad de Cristo y de su palabra vivificante y salvadora; de su amor y su misericordia. Es por eso que el templo es luminoso y es por eso también que en la cúspide del templo se ha instalado un rayo láser, símbolo de la iglesia que pregona la luz de verdad como única guía y medio para alcanzar la salvación.

La luz en el edificio ha sido simbolizada también con la utilización de un rayo láser, el cual ha sido instalado en la cúspide del templo, es el más potente instalado en México. El láser es generado por un aparato marca Coherent, Modelo Innova 2000 y el rayo que lanza es de color azul verde y está instalado en la torre del templo a 60 mts. de altura, su posición en conjunto con la altura del templo, le dan un dominio notorio sobre toda la ciudad, siendo así que el rayo es visible desde todos los puntos de la metrópoli y sus áreas conurbadas, incluyendo algunos poblados vecinos.

El láser fue lanzado desde la cima del templo por primera vez, el 14 de Febrero de 1992 y con la luz que emite el rayo rompiendo las tinieblas de la noche se simboliza la palabra del evangelio que surge de esta comunidad hacia el mundo, para romper las tinieblas de la ignorancia y la maldad representando así en forma material las palabras de Cristo Jesús cuando dijo: Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro padre que está en los cielos. Mateo 5:16

El interior del templo es una cúpula monumental, que provoca en el que la observa, una idea de la dimensión que el hombre ocupa ante la magnificencia y omnipotencia de Dios, sin embargo aunque esa grandiosidad parece provocar un temor reverente ante el creador, genera también una sensación de protección y cobijo, que el hombre solo puede recibir de la fuerza divina. Una de las cosas que el proyecto logra con éxito, es la transmisión de paz y tranquilidad al momento de estar dentro del recinto; esto es muy importante, porque un templo es precisamente un lugar al que se acude buscando paz y buscando un espacio en el cual se pueda reflexionar sintiéndose alejado del bullicio citadino.

La esperanza en la segunda venida de Jesucristo a levantar a su iglesia para llevarla al reino de los cielos, está representada en los volúmenes de la cubierta interior de las parábolas del templo, mismos que al contemplarse, aparecen como un conjunto de nubes en ascensión, a la semejanza de aquellas entre las que se perdió de vista de sus discípulos el Señor Jesucristo, recibiendo la promesa aquellos que creen en su palabra, de verlo regresar en la misma forma en que fue visto partir. 92 92 LDM (1989). Breve historia de la construcción del Templo Sede Internacional de la Iglesia La Luz del Mundo. Revista La Luz del Mundo. Pág. 16 - 18

Suspendido a 15 m. del nivel del piso de la nave principal del templo, se encuentra un impresionante candil que aparte de ser un motivo ornamental y simbólico dentro del templo, funciona también como iluminación principal para el área ceremonial. El candelabro tiene una forma estilizada de un candelabro israelita de siete brazos, en alusión al que se encontraba iluminando el lugar santo en el tabernáculo y es encendido, solamente en las fechas en que el Apóstol Samuel Joaquín Flores, preside desde el púlpito principal del área ceremonial.

El candil, tiene un diámetro de 12 m., tiene un peso de 7 toneladas aproximadamente y está suspendido en el aire por cables de acero. Está conformado por 1,200 barras de acrílico sólido, cada una de 2 pulgadas de diámetro y 1.20 m. de largo; posee también 600 luces internas, las cuales, posibilitan la ejecución de 49 efectos digitales con la luz que se filtra por las barras de acrílico, generando así un efecto similar al producido por la luz cuando viaja a través de una fibra óptica.

Este candelabro, fue fabricado en los talleres de la iglesia, y su montaje y el pulido de las barras de acrílico, fue realizado por jóvenes y señoritas miembros de esta comunidad. La estructura del candil es de acero, forrada en su parte exterior, con láminas de bronce. El diseño del candil es idea original del Arquitecto Joel Silva Orozco y fue inaugurado el día 1 de Agosto de 1992. La luminaria, que pende dentro de la cúpula del majestuoso santuario, es uno de los 11 candelabros existentes como elementos decorativos del templo, siendo los otros los siguientes:

En el piso del espacio que forma el atrio del templo, se encuentran grabados en el mármol, una serie de 7 candelabros, los cuales se ubican a partir de la entrada principal y de allí, se desplazan tres por cada lado, hasta llegar al área en que el templo ya no tiene puertas de acceso al interior. Este diseño aparte de adornar el piso del atrio, fue pensado como una solución para evitar los resbalones de los creyentes en los días lluviosos. El grabado del piso muchas veces pasa desapercibido en las personas que lo miran al nivel del piso, pero en las fotografías aéreas, el diseño se puede apreciar y entender de una mejor manera. En el piso del interior del templo, se encuentra formado otro candelabro, el cual tiene su inicio desde la entrada principal del templo y continúa hasta el área en que inicia la zona ceremonial, concluyendo aquí en un diseño de mármol en colores negro y rojo.

Y por último, la estructura del área ceremonial, que también es una alusión al candelabro de los siete brazos. En esta zona, la forma del candelabro está representada por medio de las escalinatas que elevan el nivel de este sitio por encima del de la congregación, quedando como centro del candelabro, el púlpito principal, desde el cual, preside las ceremonias el Apóstol Samuel Joaquín Flores.

El enorme y ambicioso proyecto de la construcción del Templo Sede Internacional La Luz del Mundo incluía también, la colocación de una escultura monumental en la parte más alta de la estructura del templo, que al igual que los otros elementos que componían el edificio, estaría plena de mensajes y simbolismos relativos a la doctrina y pensamientos propios de esta iglesia.

El símbolo escultórico que remata la cúspide del templo, se compone de 4 elementos y cuenta con 28 m. de altura total y 12 toneladas de peso. El material de elaboración de dicho símbolo fue fabricado en bronce y su manufacturación estuvo a cargo del conocido escultor Jorge de la Peña Bernal, quien ha realizado varias esculturas monumentales en varias partes del mundo.